{"id":35,"date":"2013-04-07T12:07:22","date_gmt":"2013-04-07T11:07:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.malek-boualem.fr\/net\/?p=35"},"modified":"2013-04-07T12:12:09","modified_gmt":"2013-04-07T11:12:09","slug":"la-souffrance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.malek-boualem.fr\/net\/2013\/04\/07\/la-souffrance\/","title":{"rendered":"La souffrance"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Source WIKIPEDIA<\/strong><\/span><\/p>\n<p>La <b>souffrance<\/b>, ou la <b>douleur<\/b> au sens large, est une exp\u00e9rience de d\u00e9sagr\u00e9ment et d&rsquo;aversion li\u00e9e \u00e0 un dommage ou \u00e0 une menace de dommage chez l&rsquo;individu. La souffrance est l&rsquo;\u00e9l\u00e9ment fondamental qui constitue la <a title=\"Valence (psychologie)\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Valence_%28psychologie%29\">valence<\/a> n\u00e9gative des <a title=\"Ph\u00e9nom\u00e8ne\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Ph%C3%A9nom%C3%A8ne\">ph\u00e9nom\u00e8nes<\/a> <a title=\"Affectivit\u00e9\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Affectivit%C3%A9\">affectifs<\/a>.<\/p>\n<p>La souffrance peut \u00eatre <a title=\"Physique\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Physique\">physique<\/a> ou <a title=\"Psychologie\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Psychologie\">mentale<\/a>, selon qu&rsquo;elle se rattache principalement \u00e0 un processus somatique ou psychique dans un organisme. La <a title=\"Douleur\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Douleur\">douleur<\/a> (comme sensation), la <a title=\"Naus\u00e9e (m\u00e9decine)\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Naus%C3%A9e_%28m%C3%A9decine%29\">naus\u00e9e<\/a>, la d\u00e9tresse respiratoire, et la d\u00e9mangeaison sont des exemples de souffrance physique. L&rsquo;<a title=\"Anxi\u00e9t\u00e9\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Anxi%C3%A9t%C3%A9\">anxi\u00e9t\u00e9<\/a>, le <a title=\"Deuil\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Deuil\">deuil<\/a>, la <a title=\"Haine\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Haine\">haine<\/a>, l&rsquo;<a title=\"Ennui\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Ennui\">ennui<\/a> sont des exemples de souffrance mentale. L&rsquo;intensit\u00e9 de la souffrance peut pr\u00e9senter tous les degr\u00e9s, depuis l\u2019anodin n\u00e9gligeable jusqu\u2019\u00e0 l\u2019atroce insupportable. En m\u00eame temps que l\u2019intensit\u00e9, deux autres facteurs sont souvent pris en consid\u00e9ration, la dur\u00e9e et la fr\u00e9quence d\u2019occurrence. L&rsquo;attitude des individus envers la souffrance peut varier \u00e9norm\u00e9ment, selon la mesure o\u00f9, estiment-ils, elle est l\u00e9g\u00e8re ou s\u00e9v\u00e8re, \u00e9vitable ou in\u00e9vitable, utile ou inutile, m\u00e9rit\u00e9e ou imm\u00e9rit\u00e9e, choisie ou non voulue, acceptable ou inacceptable, de cons\u00e9quences mineures ou graves.<\/p>\n<p>Les mots <i>douleur<\/i> et <i>souffrance<\/i> peuvent pr\u00eater \u00e0 confusion et demander une attention particuli\u00e8re. (1) Parfois, ils sont synonymes et interchangeables. (2) Parfois ils sont utilis\u00e9s en opposition l&rsquo;un \u00e0 l&rsquo;autre, par ex. \u00ab\u00a0la douleur est physique, la souffrance est mentale\u00a0\u00bb. (3) Parfois, un mot d\u00e9signe une vari\u00e9t\u00e9 de ce que d\u00e9signe l&rsquo;autre mot, par ex. \u00ab\u00a0la douleur est la souffrance physique\u00a0\u00bb, ou \u00ab\u00a0la souffrance est la douleur physique ou mentale s\u00e9v\u00e8re\u00a0\u00bb. (4) Parfois encore, les gens utilisent d&rsquo;une autre fa\u00e7on ces deux mots. Tous les \u00eatres dou\u00e9s de sensibilit\u00e9 souffrent au cours de leur vie, de diverses fa\u00e7ons, et souvent dramatiquement. Aucun champ de l&rsquo;activit\u00e9 humaine ne s&rsquo;occupe du sujet de la souffrance dans son ensemble, mais plusieurs s\u2019int\u00e9ressent \u00e0 sa nature ou \u00e0 ses processus, \u00e0 ses origines ou \u00e0 ses causes, \u00e0 sa signification ou \u00e0 son importance, aux comportements personnels ou sociaux ou culturels qui y sont reli\u00e9s, \u00e0 ses rem\u00e8des, \u00e0 sa gestion, \u00e0 ses utilisations.<\/p>\n<h2><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Souffrance et r<\/strong><\/span><span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>eligions :<\/strong><\/span><\/h2>\n<p>La souffrance joue un r\u00f4le important dans la plupart des religions, relativement \u00e0 des choses comme la consolation ou le r\u00e9confort, la conduite morale (ne fais de mal \u00e0 personne, aide les afflig\u00e9s), le progr\u00e8s spirituel (<a title=\"P\u00e9nitence\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/P%C3%A9nitence\">p\u00e9nitence<\/a>, <a title=\"Asc\u00e9tisme\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Asc%C3%A9tisme\">asc\u00e9tisme<\/a>), et la destin\u00e9e ultime (<a title=\"Salut\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Salut\">salut<\/a>, <a title=\"Damnation\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Damnation\">damnation<\/a>, <a title=\"Enfer\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Enfer\">enfer<\/a>).<\/p>\n<ul>\n<li>Dans la <a title=\"Bible\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Bible\">Bible<\/a>, la douleur est associ\u00e9e \u00e0 une punition divine lors du non-respect des lois dict\u00e9es par <a title=\"Dieu\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Dieu\">Dieu<\/a>\u00a0: \u00ab\u00a0Les r\u00e9cits de la Bible associent souvent la prosp\u00e9rit\u00e9 et la sant\u00e9 \u00e0 la fid\u00e9lit\u00e9 des hommes aux commandements de Dieu. Le malheur, la souffrance, la douleur frappent toute infraction \u00e0 la loi.\u00a0\u00bb (LE BRETON D., 1995, page 82). Mais l\u2019interpr\u00e9tation qu\u2019en fait la <a title=\"Religion catholique\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Religion_catholique\">religion catholique<\/a> est diff\u00e9rente\u00a0: \u00ab\u00a0La tradition chr\u00e9tienne assimile en revanche la douleur au p\u00e9ch\u00e9 originel, elle en fait une donn\u00e9e in\u00e9luctable de la condition humaine. (\u2026) L\u2019acceptation de la douleur est une forme possible de d\u00e9votion qui rapproche de Dieu, purifie l\u2019<a title=\"\u00c2me\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/%C3%82me\">\u00e2me<\/a>. Elle fut longtemps consid\u00e9r\u00e9e, surtout dans l\u2019<a title=\"Antiquit\u00e9\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Antiquit%C3%A9\">Antiquit\u00e9<\/a> et au <a title=\"Moyen \u00c2ge\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Moyen_%C3%82ge\">Moyen \u00c2ge<\/a>, comme une gr\u00e2ce particuli\u00e8re. (\u2026) La <a title=\"Mort\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Mort\">mort<\/a> de <a title=\"J\u00e9sus de Nazareth\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/J%C3%A9sus_de_Nazareth\">J\u00e9sus<\/a> sur la <a title=\"Croix (symbole)\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Croix_%28symbole%29\">croix<\/a> est essentiellement un myst\u00e8re de la souffrance, un r\u00e9cit de la <a title=\"R\u00e9demption\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/R%C3%A9demption\">r\u00e9demption<\/a> par une douleur infinie seule propre \u00e0 absorber l\u2019infini <a title=\"P\u00e9ch\u00e9\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/P%C3%A9ch%C3%A9\">p\u00e9ch\u00e9<\/a> de l\u2019<a title=\"Homme\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Homme\">homme<\/a>. Longtemps pour le <a title=\"Christianisme\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Christianisme\">chr\u00e9tien<\/a> la douleur est participation sur un mode mineur aux souffrances exemplaires du <a title=\"J\u00e9sus de Nazareth\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/J%C3%A9sus_de_Nazareth\">Christ<\/a>\u2026\u00a0\u00bb (LE BRETON D., 1995, p.89-91). La lettre apostolique \u00ab\u00a0Salvifici Doloris\u00a0\u00bb \u00e9crite par <a title=\"Jean-Paul II\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Jean-Paul_II\">Jean-Paul II<\/a> parle d&rsquo;une souffrance qui sauve l&rsquo;homme en le rapprochant de la passion du <a title=\"J\u00e9sus de Nazareth\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/J%C3%A9sus_de_Nazareth\">Christ<\/a>. Ceci est \u00e0 rapprocher \u00e0 ce que disait <a title=\"Simone Weil\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Simone_Weil\">Simone Weil<\/a>\u00a0:\u00a0\u00bb<i>L\u00a0\u00bbextr\u00eame grandeur du christianisme vient de ce qu&rsquo;il ne cherche pas un rem\u00e8de surnaturel contre la souffrance, mais un usage surnaturel de la souffrance<\/i>\u00ab\u00a0. Cette conception de la douleur est r\u00e9currente dans notre culture, ce qui expliquerait que dans nos soci\u00e9t\u00e9s occidentales, principalement jud\u00e9o-chr\u00e9tiennes, la douleur est sous estim\u00e9e, voire compl\u00e8tement occult\u00e9e.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Dans la <a title=\"Islam\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Islam\">religion musulmane<\/a>\u00a0: \u00ab\u00a0Le musulman est moins confront\u00e9 que le chr\u00e9tien ou le juif au paradoxe du juste souffrant, car si pour ces derniers Dieu est amour, pour le premier il est surtout puissance absolue. Le fid\u00e8le se remet avec patience entre les mains de Dieu et t\u00e9moigne de son endurance devant l\u2019\u00e9preuve. (\u2026) La douleur n\u2019est pas la sanction d\u2019une faute, elle est pr\u00e9destin\u00e9e, inscrite en l\u2019homme bien avant sa naissance. (\u2026) Mais si Dieu a cr\u00e9\u00e9 la douleur il a aussi donn\u00e9 \u00e0 l\u2019homme les moyens de la combattre par la m\u00e9decine et la pri\u00e8re.\u00a0\u00bb (LE BRETON D., 1995, p.97-98). Ce qui signifie que les <a title=\"Musulman\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Musulman\">musulmans<\/a> n\u2019ont jamais refus\u00e9 de soulager la douleur, ils sont m\u00eame plus souvent demandeurs de soin que les <a title=\"Juif\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Juif\">juifs<\/a> ou les chr\u00e9tiens car la m\u00e9decine est une science connue depuis de tr\u00e8s nombreux <a title=\"Si\u00e8cle\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Si%C3%A8cle\">si\u00e8cles<\/a>. De plus, la religion n\u2019entrave pas la prise en charge de la douleur.<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>Quant aux <a title=\"Spiritualit\u00e9\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Spiritualit%C3%A9\">spiritualit\u00e9s<\/a> <a title=\"Orient\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Orient\">orientales<\/a>\u00a0: \u00ab\u00a0Le corps est douleur, parce qu\u2019il est le lieu de la douleur.\u00a0\u00bb . \u00ab\u00a0La mis\u00e8re humaine n\u2019est pas le fait d\u2019une punition des dieux, mais de la seule ignorance des hommes. La lib\u00e9ration r\u00e9side dans la r\u00e9v\u00e9lation gr\u00e2ce \u00e0 laquelle toute souffrance s\u2019\u00e9vanouit.\u00a0\u00bb (LE BRETON D., 1995, p.100). En ce qui concerne les religions <a title=\"Polyth\u00e9iste\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Polyth%C3%A9iste\">polyth\u00e9istes<\/a>, telles que le <a title=\"Bouddhisme\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Bouddhisme\">bouddhisme<\/a> ou l\u2019<a title=\"Hindouisme\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Hindouisme\">hindouisme<\/a> par exemple, la religion permet aux hommes de s\u2019affranchir de la douleur par la spiritualit\u00e9. Le <a title=\"Bouddhisme\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Bouddhisme\">bouddhisme<\/a> enseigne que la souffrance humaine (<a title=\"Dukkha\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Dukkha\">dukkha<\/a>) provient de nos tendances, de notre habitude \u00e0 nous accrocher aux souvenirs de nos exp\u00e9riences, \u00e0 imaginer des choses qui ne sont pas encore, et de notre incapacit\u00e9 \u00e0 percevoir correctement la r\u00e9alit\u00e9, dans l&rsquo;instant. Elle \u00e9voque la souffrance comme ayant pour racine une insatisfaction fondamentale.<\/li>\n<\/ul>\n<p>La douleur a une signification m\u00eame pour les individus <a title=\"Ath\u00e9isme\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Ath%C3%A9isme\">ath\u00e9es<\/a>\u00a0: \u00ab\u00a0La douleur est une incisive figure du mal. Constant rappel de la fragilit\u00e9 morale de l\u2019homme. L\u2019id\u00e9e de la maladie m\u00e9rit\u00e9e, de la souffrance venant punir la conduite r\u00e9prouv\u00e9e d\u2019un individu est encore profond\u00e9ment enracin\u00e9e dans les consciences contemporaines.\u00a0\u00bb (LE BRETON D., 1995, p. 104-105). M\u00eame chez les individus non religieux, la douleur est consid\u00e9r\u00e9e comme la punition d\u2019une faute commise.<\/p>\n<h2><span style=\"text-decoration: underline;\">Psychologie de la souffrance<\/span><\/h2>\n<p>Comme le reconnaissent certains psychologues<sup class=\"need_ref_tag\" style=\"padding-left: 2px; cursor: help;\" title=\"Ce passage devrait pr\u00e9ciser la personne ou l'organisation qui fait cette affirmation.\"><a title=\"Aide:Qui\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Aide:Qui\">[Qui\u00a0?]<\/a><\/sup> lorsqu&rsquo;un individu souffre psychiquement, c\u2019est l\u2019\u00eatre tout entier, \u00e0 savoir toutes les dimensions de son <a title=\"Esprit\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Esprit\">esprit<\/a>, qui sont concern\u00e9es. Au d\u00e9part il s\u2019agit souvent d\u2019une id\u00e9e, donc d\u2019une raison pr\u00e9cise qui \u00e0 elle seule fait entrer dans l\u2019engrenage de la souffrance. Puis tout l\u2019univers psychique, le monde int\u00e9rieur de la personne devient lui-m\u00eame noir, laid, d\u00e9primant. L\u2019ambiance de ce qui nous entoure devient en effet r\u00e9ellement noire simplement parce qu\u2019elle trahit l\u2019objet de ce qui nous agresse. De plus, ce mal \u00eatre qui accapare l\u2019individu prend dans le m\u00eame temps une forme presque physique en ce sens que l&rsquo;individu ressent des sensations d\u00e9sagr\u00e9ables, p\u00e9nibles, comme le c\u0153ur qui fait \u00ab\u00a0mal\u00a0\u00bb, la sensation d\u2019une boule dans le ventre, etc. Ainsi la souffrance s\u2019\u00e9tend \u00e0 tous les aspects de la vie psychique de l\u2019individu\u00a0: les <a title=\"Id\u00e9e\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Id%C3%A9e\">id\u00e9es<\/a>, le climat de son monde int\u00e9rieur, et enfin au niveau de ses sensations internes (et c&rsquo;est bien sur ces derni\u00e8res que jouent les antid\u00e9presseurs).<\/p>\n<p>La <a title=\"D\u00e9pression (psychiatrie)\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/D%C3%A9pression_%28psychiatrie%29\">d\u00e9pression<\/a>, elle, est une source de souffrance a priori anormale car non justifi\u00e9e par des raisons concr\u00e8tes. La d\u00e9pression a de particulier qu\u2019une fois install\u00e9e elle s\u2019auto-alimente. En effet de m\u00eame que l\u2019insomniaque craint de ne pas s\u2019endormir ce qui l\u2019emp\u00eache effectivement de plonger dans le sommeil, de m\u00eame le d\u00e9pressif souffre de sa condition, a peur que son \u00e9tat se prolonge, et cette peur, cette simple id\u00e9e, entretient bel et bien sa situation de souffrance int\u00e9rieure. Il est question d&rsquo;un <a title=\"Cercle vicieux\" href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Cercle_vicieux\">cercle vicieux<\/a>.<\/p>\n<p>Bien que les d\u00e9pressions puissent varier selon les individus, d&rsquo;une mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale les th\u00e9rapeutes constatent que les d\u00e9pressifs ont en quelque sorte d\u00e9couvert un monde, un univers de cauchemar, de mal-\u00eatre et de laideur qui les rend malheureux et les obs\u00e8de. Cet univers est fantasmagorique car cr\u00e9\u00e9 par la personne en \u00e9tat de souffrance et est donc une vue tordue de la r\u00e9alit\u00e9, bien que pourtant bien r\u00e9elle, voire plausible pour l&rsquo;\u00eatre, \u00e0 tel point qu\u2019il est souvent difficile d&rsquo;en sortir, et que si le d\u00e9pressif y parvient, les rechutes sont courantes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Source WIKIPEDIA La souffrance, ou la douleur au sens large, est une exp\u00e9rience de d\u00e9sagr\u00e9ment et d&rsquo;aversion li\u00e9e \u00e0 un dommage ou \u00e0 une menace de dommage chez l&rsquo;individu. La souffrance est l&rsquo;\u00e9l\u00e9ment fondamental qui constitue la valence n\u00e9gative des ph\u00e9nom\u00e8nes affectifs. 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